Виктор Васнецов. Творчество

Испокон веков люди самых разных народов начинают знакомить своих детей с окружающим миром через сказочные образы - такие теплые сердцу, такие простые и понятные. Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что сознательная жизнь практически каждого человека начинается с родного родительского голоса, читающего сказку. А для человека русской культуры главным иллюстратором и художником нашего волшебного мира детства безусловно является Виктор Михайлович Васнецов. Православный патриот, посвятивший свою жизнь воплощению и сохранению религиозно-фольклорных образов и самого духа Святой Руси. В те нелегкие предреволюционные и послереволюционные времена, что он жил, стране будто бы был просто необходим такой человек. И он действительно появился словно из ниоткуда, как это часто бывает в сказках.

Сегодня мало кто знает, что Васнецов это сын бедного сельского священника , человек с семинарским образованием, который приедет в столичный Петербург без гроша в кармане и буквально перевернет мир отечественной культуры и искусства. Избрав для своего творчества сказочно-былинный путь, Виктор Михайлович по-новому откроет для современников и их потомков русскую народную старину. Укажет на неразрывную связь преданий и идеалов Святой Руси с Православной верой. А некоторые вполне себе языческие фольклорные мотивы наполнит новым, христианским прочтением. “Лучший и наиболее красноречивый выразитель русской души”, - как его называли французские искусствоведы, однако не был просто художником или иллюстратором. Васнецов был настоящим философом, - в самом высоком и самом истинном значении этого слова, - который так объяснил нам собственное призвание: «Я всегда был убеждён, что в сказке, былине, драме сказывается весь цельный облик народа, внутренний и внешний. С прошлым и настоящим, а, может быть, и будущим. Только больной и плохой человек не помнит и не ценит своего детства, юности. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории. Лично я хочу сохранить русскую старину такой, какой она живет в поэтическом мире народа…Я сказочник, былинник, гусляр живописи».

Поговорим теперь о самых важных картинах художника.

Аленушка

Сидит на древнем поросшем мхом валуне босая, простоволосая девушка в истрепанном сарафане, горюнится. Взгляд грустный, потерянный. Небо серое. Лес мрачный, не сулящий случайному страннику ничего доброго. А под ногами пугающий холодный омут с опавшей осенней листвой на поверхности. Но что за птички вьют гнездо над головою? Это ласточки – вечный символ надежды в изобразительном искусстве. Не торопись печалиться зритель – как бы говорит нам живописец – все будет хорошо! И с Аленушкой и с братцем ее Иванушкой.

Царевна Несмеяна

Все-то есть есть у нашего царя-царевича – одна беда - дочь мрачнее тучи. И не радуют ее ни богатства земные, не женихи заморские. Сидит-восседает на своем белоснежном троне да в белом платье и смотрит уныло в окошко терема. Не насытят, выходит, душу радости мирские, не тем живет душа человеческая . Найдет наша царевна жениха простого, доброго, любящего и оттает сердцем. Как и душа, встретив Господа, преобразится и не будет боле горевать понапрасну. Здесь художник элегантно соединяет сказочные народные мотивы с духовным назиданием будущим поколениям.

Богатыри

«Так и встало перед глазами: взгорья, простор, богатыри. Дивный сон детства». – запишет Васнецов. “Вышли богатыри русские посмотреть, нет ли где ворога и не обижает ли кто кого”. Картина о вечном дозоре за Русью-матушкой ее богатырских защитников. Добрыня, Илья и Алеша. Три возраста – три характера – три времени - три народных сословия. Все персонажи на картине люди настоящие, исторические . Однако жившие в совершенно разные эпохи. Эта картина – фантазия, картина символ: стояла Русь тысячу лет и еще тысячу простоит, только бы быть нам едиными и помнить свое славное прошлое.

Иван-царевич на сером волке

Мчатся беглецы сквозь дремучий непролазный лес, да тревожно озираются. Сосредоточен Иван , покорна Елена Прекрасная. Руки ее безвольно лежат на коленях в знак вверения своей судьбы храброму защитнику. Темный фон пленяет зрителя невозможностью определить ни время года, ни время суток. Мы – в сказочной реальности, здесь другие законы. Волк устал: уши прижаты , из пасти вываливается язык. Кажется, мчит из последних сил. Добегут ли , спасутся ли от преследователей? А вот и яблонька расцвела в совершенно невозможных условиях темноты и мрака. Это подсказка живописца!

Сирин и Алконост. Песнь печали и радости.

Сидят на извечном древе жизни две волшебные птицы и поют свои песни. Одна грустную, другая веселую. Эта картина о двойственности природы мира и человека: о добре и зле, радости и горе, жизни и смерти. В мифологии птица Сирин печалится по утраченному раю, а птица Алконост, не унывая – надеется и верит! Счастье и несчастье в нашей жизни всегда идут рука об руку – человек переменчив, но главное здесь помнить, что за птицей Сирин непременно прилетит птица Алконост .

Ковёр-самолёт

Как вообще можно изобразить человека, летящего на ковре, чтобы это не выглядело смешно и нелепо? Все просто: нужно быть гениальным художником! Здесь на картине Васнецова сказочное чудо выглядит настолько естественным и настолько обыденным, что хочется тотчас отправится к своей бабушке поинтересоваться, не такой ли точно ковер висит у нее на стене или лежит на полу. Иван Царевич победоносно парит над подернутыми дымкой мрачными болотами посреди серого неба. Он добыл Жар-птицу и гордо возвращается домой на своем изгибающемся как гигантская птица Рух, ковре. Подобно чистой совести, чистой человеческой душе парящей над невзгодами, над серостью и унынием этого мира.

Снегурочка

Пожалуй , одна из самых атмосферных картин художника. Стоит одетая в старинную русскую шубку девушка на окраине леса. А над головой темный небосвод, робко украшенный редкими звездочками. Снег в подножье ярко отражает лунное свечение. На заднем и переднем планах - трепетная заиндевелая березка и маленькие елочки. В дали виднеются огни деревенских избушек. Какое-то чувство чарующего зимнего уюта сообщает нам эта сцена. Очередная васнецовская картина о распутье: куда же пойдет снегурочка, обратно к дедушке Морозу в лес, или к людям в село?

Андрей Иванов ©